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曼生鈿合

曼生鈿合

曼生鈿合

“鈿合壺”。鈿合者,鈿盒也,原形取像于鑲嵌金花金粟的梳妝用盒,是古代男女定情下聘之物。陳曼生以鈿盒之形轉意于紫砂壺,無需猜度,應該是“男取悅于女”或“女心慕于男”之說心之器,可謂性情細入真微。
壺型說明

“鈿合壺”。鈿合者,鈿盒也,原形取像于鑲嵌金花金粟的梳妝用盒,是古代男女定情下聘之物。陳曼生以鈿盒之形轉意于紫砂壺,無需猜度,應該是“男取悅于女”或“女心慕于男”之說心之器,可謂性情細入真微。最妙的是鈿盒壺,題曰:“鈿盒丁寧,改注茶經”。鈿盒本來是用來盛裝珠寶和首飾的盒子,宋代的瓷器中已有此類器型,明代永宣時期的雕漆盒子也有類似器型,而今制做成了茗壺,因而也就“改注茶經”了。中國藝術研究院高振宇研究員評點曼生鈿合壺:“直腹挺刮……輪廓分明,撫之溫潤如玉”,這些都反映了曼生壺的制作者楊彭年的工藝精制。

曼生細合紫砂壺圖片

唐薛能《吳姬十首》曰:“鈿合重盛繡結深,昭陽初幸賜同心。君知一夜恩多少,明日宣教放德音”。鈿合者,鈿盒也,指鑲嵌金花金粟之女妝用盒,多少古代男女定情下聘之物?!堕L恨歌傳》:“定情之夕,授金釵鈿合以固之”。

曼生鈿合壺,是取內堂鈿合之形以轉形為茶飲之壺。無須猜度,應是取悅于內,抑或別意于情之行造,就是說,《鈿合壺》是釋情化思之雅器。

自初,鈿合之“鈿”工藝,是極其復雜與豪費的。溫庭筠《歸國遙》詞:“香玉,翠鳳寶釵垂箓簌。鈿筐交勝金粟,越羅春水綠”。其中“鈿筐交勝金粟”,是指用細金絲盤成外框,裹以寶石,間以焊布金珠粟粒,呈現交勝之華。這種工藝在唐代非常流行。但《舊唐書》記載,到唐代宗寶應二年,曾“禁鈿作珠翠等,委所司協加捉搦?!背⒉皇窍朐诿耖g禁絕寶鈿工藝,主要是禁奢。因鈿中多把寶石切琢,大量裝點各種器物,其風已蔓延到家具和日常器具上。自此“鈿合”漸素,到了宋代,以瓷合代之為多,在民間流行開。但稱謂仍以“鈿合”延之。陳曼生之“鈿合壺”,應是取宋式素鈿合轉之器形。

曼生雖為官場中人,但他首先是文雅學士,性情必細入真微。試想,置春堂蘭開之時,執鈿合壺以浸春芽上茶,與愛慕傾情人相對共飲,其雅情必在“七碗歌”之上。噫,這正是“茶是張生相思苦,壺是鶯鶯情裹盈,杯乃紅娘傳媒謀,品茗品到夢春中”。我等壺友茶人,意鈿寶,度曼生,壺里知己清茗,壺外知己緣情,一庭之上有樂,一生之和久久。是得也,更何求?

清楊彭年鈿合紫砂壺圖片

高:6.5厘米口徑:5.2厘米

底鈐:『阿曼陀室』

印款壺身銘:『鈿合丁寧,改注茶經。笏山』

“曼生壺”除十八式以外,傳世品中還有所見“鈿合壺”,取實用器皿造壺,形似鈿合,由二個扁圓體合成,中置以寬帶凹凸線裝飾,彌合制作中的斧鑿痕跡,又貫通全壺切準題意,構筑甚妙。二變流,耳圈把,平嵌蓋,扁鈕似壺身縮小微型,形制既統一又有大小對比之變化。壺胎用調砂泥制作,珠璣若丸,妙似螺鈿,再經銘刻點題,其味無窮。

“笏山”不知何許人,待考。憑此壺題銘鐫刻之功底,不乏是位雅士名流。陳曼生在溧陽為官,當時詩文名流麋集,又結識楊彭年兄妹加工制壺,并以『阿曼陀室』壺底印款相贈,革新紫砂茗壺造型,創制一批新壺式樣,簡潔、明快、新穎的壺式,一直影響到當代紫砂茗壺的藝術設計制作。

孟勤 曼生細合紫砂壺圖片

容量:400cc

泥料:底槽青

底款:『孟勤』蓋款:『孟勤』把款:『孟』

鈿合壺來自于曼生十八式,取實用器皿造壺,形似鈿合,由二個扁圓體合成,中置以寬帶凹凸線裝飾,清雅明麗,切準題意,構筑甚妙。彎嘴胥出朝天,出水線優美,耳圈把,平嵌蓋,扁鈕似壺身縮小微型,形制既統一又有大小對比之變化。造型別致細膩,古樸優美,是收藏把玩之上等佳器。

孟勤 鈿合提梁紫砂壺圖片

容量:280CC

泥料:底槽清

此壺從曼生鈿合壺變化而來,變把為提梁,顯得清秀可人,高挑精致一彎半嘴出自如,出水暢快,提梁挺拔有力,但選用無棱角過渡,與壺身圓融之態相應和,身桶采用兩條凹凸線裝飾,壺紐亦是如此,上下呼應,為鈿合之鮮明形象。嵌蓋緊密,紋絲不動,與壺肩相平,過渡自然,整把壺秀雅寧靜,極為優美。

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